Верхний пост

Здравствуйте!

Меня зовут Анна, я живу в Москве, пишу диссертацию по японской гравюре и работаю научным сотрудником в одном из музеев Москвы.

В этом ЖЖ я пишу преимущественно о японском искусстве. ЖЖ долгое время был мертв, но я попробую его реанимировать (не знаю вот только, зачем =).

(no subject)

Первое, что сказали мои однокурсники, когда мы получили оценки за ГОСы, было: "Наконец можно ходить в музеи для удовольствия, а не потому, что нужно что-то учить!". Еще я часто вспомнила слова yamauba о том, что ей в свое время пришлось тяжко, когда она заучивала пейзажи Барбизонской школы, но через это нужно было пройти, потому что сам ты это вряд ли будешь учить))

И именно так я старалась рассматривать свою подготовку. Да, я могу нарисовать по памяти схему романского портала, объяснить варианты расположения сюжетов в росписях древнерусских храмах, перечислить как минимум 15 архитекторов Петербурга с упоминанием основных характеристик их построек, объяснить, как снаружи стены русского храма членятся на прясла лопатками, чем интересно рукописное Евангелие Рабулы, каковы отличия пейзажной живописи Северной и Южной Сун, какова концепция поп-арта, почему в Голландии был так популярен бытовой жанр и какие мозаики находились в Мавзолее Галлы Плацидии. На говоря уже о барбизонцах.

И что я сделала на следующий день после сдачи ГОСов? Пошла на работу, где весь день работала с японской гравюрой, а потом зашла в магазин и купила "Анализ красоты" Хогарта, которую давно хотела прочесть. Книгу "Золотое сечение в живописи" со схемами и иллюстрациями. "Китайскую каллиграфию" Белозеровой, которую дала кому-то почитать и мне ее так и не вернули. А книга замечательная. И еще я купила книгу для Евы - про то, какие цвета бывают на картинах в музее.

А потом я шла по Тверской и пыталась смотреть на город глазами иностранца. Раз уж не получается в отпуск, почему бы не попробовать изменить свое отношение к будням?

Хорошо, когда можно учиться всю жизнь.

Кубо Сю

А к нам в музей, между тем, приехал японский художник Кубо Сю, который на следующей неделе открывает у нас свою выставку!



Посмотрите, как здорово у него получается: http://www.shu-kubo.com/html/gallery.html

А главное - Кубо Сю в среду проведет в нашем музейном лектории демонстрацию кириэ!

http://www.jpfmw.ru/ru/events-archive/demonstracziya-kirie.html

Приходите знакомиться и пить чай =)

С годом лошади!

Не могу не поздравить всех с наступившим годом Лошади. Всего вам самого замечательного!



Это Иппицусай Бунтё: (1765–1792 гг., подпись: 一筆齊文調画) и его мальчик на лошадке.

А от меня вам девочка на лошадке:
Read more...Collapse )

Вопрос

Ни у кого, случайно, нет в Москве книги "Hokusai and His Age: Ukiyo-e Painting, Printmaking and Book Illustration in Late Edo Japan" (John Carpenter, ed.). Мне она нужна до середины февраля, буду заказывать, но боюсь может не дойти( Стоит, к сожалению, очень дорого, почти 300 долларов.

Спасибо!

Я живу в будущем?

Google Glass
"GG оснащены мощной фото- и видеокамерой и постоянным доступом в интернет. С их помощью можно будет читать книги, смотреть фильмы, снимать видео или шарить в интернете, используя пару кнопок на дужке. А чтобы сделать фотографию, достаточно лишь моргнуть глазом. Скептики прочат GG провал: мол, аккумулятора хватает всего на несколько часов, прибор пока небезупречно распознает голос и т. д. Кое-кто опасается, что люди начнут массово сходить с ума, переутомляя мозги виртуальным пространством перед глазами. Однако разработчики считают, что гаджет не вреднее обычного компьютера и телефона. Приблизительная стоимость — $500. Релиз намечен на весну".

47 ронинов

По поводу этой экранизации даже не знаю, что писать. Хотя само по себе появление героя Киану Ривза в этой картине уже говорит о том, что всерьез эту картину воспринимать невозможно. Так что линия с мнимым помилованием сына Оисия на этом фоне выглядит не такой уж издевательской. И не важно, что его-то как раз приговорили к смерти, а помиловали совсем другого человека (это же персонаж второго плана, кто вообще запомнил имя Тэрасака Китиэмон?)

Впрочем, моему 14-тилетнему брату понравилось.

По поводу музейных экспликаций

На днях сдавала зачет по музееведению (у меня последняя сессия перед ГОСами) и мы с преподавателем подняли интересную тему. Как известно, музеи в современном смысле этого слова начались с открытия Лувра для широкого круга посетителей. Это случилось 10 августа 1793 г., во время Французской Революции.

Так вот, до открытия Лувра не было никакой необходимости в создании пояснительных табличек к вещам (то, что музейщики называют словом "этикетаж"). Не нужно было и составлять подробные экспликации с пояснениями. Подразумевалось, что с коллекцией приходит знакомиться сведующий в искусстве человек, равный по уровню знаний хозяину коллекции или, во всяком случае, получивший достойное образование.

Были настоящие дебаты: стоит ли создавать таблички, какого размера они должны быть... удивительно в этой истории не то, что такой вопрос вообще встал, но то, что он до сих пор не решен однозначно. Должен ли человек полагаться только на то, что он видит? Или нужно помочь ему разобраться? Или не нужно навязывать мнение о произведении искусства и дать мыслить самостоятельно? А что, если посетитель не обладает для этого достаточным культурным и историческим бэкграундом?

И музеи начинают бросаться из крайности в крайность: то напишут огромные пояснения (которые никто не будет читать), то оставят человека недоумевать один на один с вещью... где-то должна быть золотая середина, но где? Преподаватель говорит, что решить этот вопрос можно, только если знаешь, кто именно идет к тебе на выставку, кто твой посетитель. Но по ее словам, подобные исследования у нас проводились в последний раз в 70-е гг. ХХ в. Речь не идет о том, чтобы человек на выходе из зала галочку поставил в графе (понравилось/не понравилось). Но о масштабных комплексных исследованиях аудитории в рамках музея.